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  • 佛教年表（四）

    相结合，著有《章氏丛书》等。　　鲁迅卒。曾指出古印度佛教对中国魏晋文学的重要影响，并捐资刊行《百喻经》。　　日本京都东方文化研究所派员入华考察华北石窟。1937年　　梁思成考察山西五台山，发现湮没已久的...宗巡幸五台山诸寺。　　《清凉山志》续修。1819年　　印度阿旃陀石窟已湮灭多年，是年为英国军人发现，引起世人重视。1829年　　日本幕府公布诸寺院的僧侣整饬令。1831年（清宣宗道光十一年）　　张清新于...

    虚云

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  • 中国佛教十大名山(下)

    并奏改栖心寺为补陀寺。正德十年(151 5)　，僧淡斋募缘入岛兴复。嘉靖三十二年(1553)，再次内徙。隆庆六年(1572)，山西五台山　僧真松入岛修殿宇。万历三十年(1602)，神宗发帑金千两造藏殿...山西有白石，玲珑似玉，与它山　石异，称“八仙岩”；金刚窟西有石，与巫山相对，高十余丈，下削上突，刻划玲珑，如雕　镂枕香木状，中有一石，嵌于两峰之间，从内视之欲坠，从外视之若合，...

    不详

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  • 中国近代禅宗高僧清一禅师

    (光绪三十二年，1906年)保教之谕，然各省教案叠起，非在京师建立佛法，不能尽护教之责。”于是到山西礼朝五台山，在文殊菩萨像前燃顶香九柱，立下四大誓愿：一、愿保护天下佛像不毁。二、愿保护天下寺院不毁。...水生涯，先至江苏镇江金山、安徽九华山等地，同治年间，当他来到五台山朝礼文殊菩萨道场时，遂有终老之志。尔后便在五台山西台著名丛林秘魔岩潜心苦修。《五台山佛教繁峙篇》记载：有一年，清一和尚行脚来到峨河东岸...

    王博斐

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  • 汉传佛教文化及其古文物

    传入了蒙古以及青海、四川、云南、山西五台山等地。　　今天，我们且不谈南传及藏传的两个系统，也不谈由中国传往韩国、日本、越南的佛教。就只谈汉传佛教在本土中所形成的文化及其所遗留下来的古文物，作几点介绍和...也是最著名的，汉传佛教有五大石窟：①山西大同的云岗、②河南洛阳的龙门、③甘肃敦煌的莫高窟、④甘南天水的麦积山、⑤四川的大足石窟。事实上，如今已经被陆续发现和公开的，几乎遍及全国的有上百处。其中有名的...

    释圣严

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  • 柏绷喀大师传记(合辑)

    多不胜数，甚至在今天，在成都、北京、上海、浙江、山西五台山等地仍有很多他的再传弟子。柏绷喀大师的一位汉僧弟子法尊法师，则把宗喀巴大师之钜着[菩提道次第广论]译成汉文，亦对格律教法在汉地广弘有极大贡献。...

    不详

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  • 從大陸佛教現況談未來發展

    華山佛學院、重慶佛學院、四川省佛學院、廣東嶺東佛學院、雲門佛學院、湖北武昌佛學院、青海省佛學院、四川甘孜五明佛學院、江西省佛學院、山西五台山佛學院、甘肅佛學院等二十餘所。中國佛教協會為提高寺院僧團執事的素質...

    鄭志明

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  • 道源老法师纪念文集（二）

    内心深处，激起了惭愧与警觉的思绪！ 　　（五） 　　有一次道源老和尚在讲经席上，提起了他自己的一段往事，他说： 　　‘想当年在大陆时期，我曾经和几位同道，去朝山西五台山。山上有一个...

    白圣老法师等

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  • 曹洞宗思想

    ，南岳下二世。他"冬居衡岳，夏止清凉（今山西五台山）"。在《五灯会元》卷八有如下记载："师一日推车次，马祖展脚在路上坐。师曰：'请师收足。'祖曰：'已展不缩。'师曰：'已进不退。'乃推车碾损祖脚。祖归...

    不详

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  • 漢傳佛教文化及其古文物

    大量的佛典，也用藏文寫了大量的佛教著作，藏傳佛典數量之多，當然多過南傳的巴利語三藏聖典，也不太少於漢文系的佛典。經過一千二百多年的傳流，也發展出了許多學派，乃至傳入了蒙古以及青海、四川、雲南、山西五台山等地。 今天，我們且不談南傳及藏傳的兩個系統，也不談由中國傳往韓國、日本、越南的佛教。就只談漢傳佛教在本土中所形成的文化及其所遺留下來的古文物，作幾點介紹和探討。 二、什麼是漢傳佛教的文化 「...

    釋聖嚴

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  • 能海上师永怀录（2）

    胜迹，旋返内地，于成都、重庆、上海、武汉、山西五台山等地弘传佛教，创建道场，设立密坛，摄受弟子，常随僧众百余人，在家弟子不计其数。六六年“文革”中遭受冲击，时已八十高龄，被拖着在冰天雪地里游街，身心受到...领悟。　　关于上师译经之部数，必须查证落实方可写入，不宜草率。上师在五台山只译《现观庄严论》，从未译七十义。四三年余到近慈听说上师由藏回川讲《现观庄严论》，亦见一些附讲、表格，但经多年亦未收全。五三年在...

    不详

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